“தெளிவாய தேச விளக்கொளியை காணில்விளக்காய வீடதுவே யாம்” இப்பாடல் “தெளிவாய தேச விளக்கு ஒளியை காணில் விளக்காய வீட்துவே ஆம்” என பிரிந்து பொருள் தரும் அதாவது இந்த உடலாகிய வீட்டில் சிவனின் ஒளியினை கண்டால் அந்த பரமனின் ஒளியினை கண்டால் அண்டத்தில் உள்ளவற்றையெல்லாம் காணலாம் என்பது பொருள் இது கொஞ்சம் சூட்சுமமான விஷயம் அண்டதில் இருப்பதெல்லாம் பிண்டத்திலும் உண்டு என்பார்கள் ரிஷிகள், அவ்வகையில் இந்த உடலே அண்டத்தின் எல்லா அம்சமும் அடங்கிய கூடு இங்கு அதாவது […]

“இறைவர் முன் செல்வமும் கல்வியும் தேசும்குணனும், குலம் உடையார் கூறார் – பகைவர்போல்பாரித்து பல் கால் பயின்று” அரசன் முன்னால் தன் செல்வம், கல்வி அறிவு, அழகு, தன் குணம், தன் குலம் ஆகியவற்றை பற்றி பேசவே கூடாது. பகைவனிடம் தன்னைபற்றி பேசுவதுபோல் நினைந்து மிக எச்சரிக்கையாக பேசவேண்டும் என்பது பாடலின் பொருள் அதாவது அரசனிடம் தற்பெருமையும் தன் நிலைபற்றியும் எதுவுமே தானாக பேசகூடாது,அரசன் கேட்பதற்கு மட்டும் கவனமாக பதில் சொல்ல வேண்டும் என்பது புலவர் சொல்லும் […]

மகரசல நிதிசுவற உரகபதி முடிபதறமலைகள்கிடு கிடுகிடெனவேமகுடகுட வடசிகரி முகடுபட படபடெனமதகரிகள் உயிர்சிதறவேககனமுதல் அண்டங்கள் கண்டதுண் டப்படக்கர்ச்சித் திரைத்தலறியேகாரையா ழிந்நகரர் மாரைப் பிளந்துசிறகைக்கொட்டி நின்றாடுமாம் சுகவிமலை அமலைபரை இமையவரை தருகுமரிதுடியிடைய னகையசலையாள்சுதன் முருகன் மதுரமொழி உழைவநிதைஇபவநிதை துணைவனென திதயநிலையோன்திகுடதிகு டதிதிகுட தகுடதித குடதிகுடசெக்கண செகக்கணஎனத்திருநடனம் இடுமயிலில் வருகுமர குருபரன்சேவற் றிருத் துவசமே. முதல்வரி இதோ “மகரசல நிதிசுவற உரகபதி முடிபதறமலைகள்கிடு கிடுகிடெனவே” அதாவது மகர மீன்கள் வாழும் கடல் வற்றிப் போகவும் (மகர சலநிதி சுவற) ஆதிசேஷனின் ஆயிரம்முடிகளும் […]

என்மேல் எத்தனை வழக்கு என எனக்கே தெரியாது, உன் மேல் 10 வழக்காவது இருக்க வேண்டும், சட்டம் என்ன செய்யும்? இதை தவிர ஒன்றும் செய்யாது என அந்த திருமா தன் தொ(கு)ண்டர்களுக்கு பாடமெடுக்கும் அளவு இந்திய சட்டம் பலவீனமாக உள்ளது என்பதுதான் வேதனை எப்படிபட்ட ஆணவமான பேச்சு? ஒரு தீவிரவாத தலைவனை போல, ஆப்கானிய தாலிபன் போல, காஷ்மீர் தீவிரவாதிகளின் பயிற்றுனர் போல அவர் என்னவெல்லாமோ பொது வெளியில் பேசுவதெல்லாம் ஆபத்து பொதுசொத்தை சேதபடுத்துவது நாட்டிற்கு […]

“அண்ணாமலை என் மேய்ப்பராயிருக்கிறார்; நான் தாழ்ச்சியடையேன். அவர் என்னைப் தேசியமும் ஆன்மீகமும் நிறந்த‌ புல்லுள்ள இடங்களில் மேய்த்து, சுத்தமான கங்கை அண்டையில் என்னைக் கொண்டுபோய்விடுகிறார். அவர் என் தேசிய ஆத்துமாவைத் தேற்றி, தம்முடைய நாமத்தினிமித்தம் என்னை தேசத்தின் பாதைகளில் நடத்துகிறார். நான் திராவிட இருளின் பள்ளத்தாக்கிலே நடந்தாலும் பொல்லாப்புக்குப் பயப்படேன்; ஏனெனில் தேவரீர் என்னோடேகூட இருக்கிறீர்; உமது கோலும் உமது தடியும் என்னைத் தேற்றும். என் திராவிட இந்துவிரோத சத்துருக்களுக்கு முன்பாக நீர் எனக்கு ஒரு பந்தியை […]

“கற்று அறிந்தார் கண்ட அடக்கம் அறியாதார்பொச்சாந்து தம்மைப் புகழ்ந்து உரைப்பர்-தெற்றஅறை கல் அருவி அணி மலை நாடநிறை குடம் நீர் தளும்பல் இல்” பாடலில் அருவிகள் கொட்டும் மலைநாட்டவனுக்கு போதிக்கின்றார் புலவர், அருவியின் நீரை கொண்டே அழகான தத்துவத்தை சொல்கின்றார் என்பதில் அவரின் கவிபுலமை தெரிகின்றது பெரும் ஆர்ப்பரிப்புடன் பாறையில் பாயும் அருவிகளை கொண்ட நாட்டுக்காரனே, கற்று அறிந்த ஞானியர் கொண்டிருக்கும் அடக்கத்தை அறைகுறையாக கற்றோரும் கல்லாதாரும் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் தங்கள் பெருமையினை தானே பேசுவார்கள் […]

“தோன்றிய தெல்லாந் தொடக்கறுத்துத் தூய்வெளியாய்த்தோன்றியக் காற்றூய வொளி” இக்குறள் “தோன்றியது எல்லாம் தொடக்கம் அறுத்து உய்வெளியாய் தோன்றியகால் தூய ஒளி” என பிரிந்து பொருள் தரும் அதாவது இந்த உலகில் தோன்றிய எல்லாவற்றின் மூலம் எது என்பதை உணர்ந்தும், அப்படியே உள்ளத்தில் தோன்றும் எல்லா ஆசைகளின் மூலம் எது என்பதை உணர்ந்து அந்த ஆசைகளை களைந்தும் மனதால், மனவெளியில் அந்த ஆசை மயக்கங்களை எல்லாம் அகற்றி வெறும் வெளியாக வைத்து வெறுமையாக்கினால் அங்கு ஈசனின் ஒளி பெருகும் […]

ஒரு காலத்துல எங்கள கோவில் கருவறைக்குள்ள விடல, ஏன் கோவிலுக்குள்ளே விடல அதுனால நாங்க மதம் மாறிட்டோம் அப்புறம் அவங்க சபையில எங்கள விடல, இன்னொரு சபையிலையும் எங்கள சேத்துக்கல‌ அட அப்புறம்? அப்புறம் நாங்களே எங்களுக்கு ஒரு சபை கட்டிட்டு எங்க சாதிய காப்பாத்திட்டு இருக்கோம், இங்க எங்க சாதிக்கு மட்டும்தான் அனுமதி ஓஹோ ஆனா நீங்கபாருங்க, இன்னும் பார்ப்பானுக்கு அடிமையா அங்கே இருக்கீங்க, உங்கள பாக்க எனக்கே பாவமா இருக்கு உடனே வெளியவாங்க, டமிலனுக்கு […]

மணி அய்யர் இன்று சிவலிங்கமும் இன்னும் பல இந்து அடையாளமில்லாமல் படமெடுக்கலாம், சோழ மன்னர்கள் வாயில் அடிக்கடி வரும் வார்த்தையான “சிவ சிவ” போன்றவற்றை மறைத்திருக்கலாம் ஆனால் இதெல்லாம் இன்றல்ல 1940களிலே இங்கு விதைக்கபட்ட விதைகள் அதுவும் எம்ஜி ராம்சந்திரனும், சிவாஜிகணேசனின் தொடக்க காலமான அரசர் காலத்து படங்களிலே வந்த காட்சிகள் ஆம், அப்பொழுது அவர்கள் நடித்ததெல்லாம் தமிழக அரச கதைகள் , ஆனால் உடையெல்லாம் ரோமானிய , கிரேக்க அரசருக்குள்ளான ஆடைகள். எந்த பாண்டியனும் சோழனும் […]